A Google korábbi vezérigazgatója, Eric Schmidt azt mondta, hogy az AI pályája egyszerre „csábító” és „ijesztő”. Hangsúlyozta, hogy az AI nem csupán a technológia evolúciója, hanem az emberiség jövőjének alakításáról is szól. Hozzászólásai azt tükrözik, hogy a technológiai vezetők legmagasabb szintjei hogyan gondolkodnak az AI-ról, és hatással vannak arra, hogy ez hogyan fog működni a SEO számára.
A technológiai cégeknek nem kellene döntéseket hozniuk
Arra a kérdésre, hogy a technológia jövőjével kapcsolatos döntéseket a hozzá hasonló emberekre kell-e hagyni, Eric Schmidt nemmel válaszolt. Idézte Henry Kissingert, aki tíz évvel ezelőtt azt mondta, hogy az olyan embereknek, mint Schmidt, nem kellene döntéseket hozniuk, és a közösségi média példáján magyarázta el, miért.
„Nézzük a közösségi médiát. Elérkeztünk ahhoz a helyzethez, hogy megvannak ezek a hatalmas cégek, amelyekben én is részt vettem. És mindegyiknek van ez a hatalmas pozitív hatása a szórakoztatásra és a kultúrára, de jelentős negatív kihatásaik vannak a törzsi bánásmód, a félretájékoztatás, az egyéni károk tekintetében, különösen a fiatalok és különösen a fiatal nők ellen.
Ezt egyikünk sem látta előre. Talán ha néhány nem műszaki ember csinálná ezt velünk, akkor előre láttuk volna a társadalomra gyakorolt hatását. Nem szeretném, ha még egyszer elkövetnénk ezt a hibát egy sokkal erősebb eszközzel.”
Az AI egyszerre ijesztő és csábító
Eric Schmidt 1975-től napjainkig aktív résztvevője a számítástechnika fejlesztésének. A mostani időpont iránti áhítattal a keresési marketing minden szintjén mindenkinek tisztában kell lennie, a közzétételtől, a SEO-n, a hirdetéseken át az e-kereskedelemig. Nem szabad alábecsülni azt a szakadékot, amelynél most találjuk magunkat, és ezen a ponton aligha tűnik lehetségesnek túlbecsülni.
Tekintettel arra, hogy Sundar Pichai, a Google jelenlegi vezérigazgatója kijelentette, hogy 2025-ben a keresés alapvetően megváltozik, és a Google Gemini 2.0 szerepe lesz az AI-keresésben, Schmidt kijelentései a számítástechnikai képességek elképesztő méreteiről nagyon fontosak a keresőmarketingesek számára mind a számukra vonzó képességek, mind pedig a Google rémisztő valósága miatt csinál.
Schmidt megjegyezte:
„Két igazán nagy dolog történik jelenleg az iparágunkban. Az egyik az úgynevezett ügynökök fejlesztése, ahol az ügynökök tehetnek valamit. Tehát azt mondhatja, hogy házat akarok építeni, hogy megtalálja az építészt, végignézze a földhasználatot, és megvásárolja a házakat. Mindezt számítógéppel is meg lehet csinálni, nem csak emberrel.
És akkor a másik dolog az, hogy a számítógép képes kódot írni. Tehát, ha azt mondom neked, hogy egyfajta tanulmányt akartam készíteni ennek a műsornak a közönségéről, és szeretném, ha kitalálnád, hogyan készítsd el a műsorom egy változatát minden egyes ember számára, aki nézi. A számítógép képes erre. Ilyen erősek az AI programozási képességei.
Az én esetemben egész életemben programozókat irányítottam, és általában nem azt csinálják, amit én szeretnék. Tudod, azt csinálnak, amit akarnak.
Számítógéppel pontosan azt csinálja, amit mond. Az AI-rendszerek számítógépes programozásának előnyei pedig ijesztőek, mindkettő csábító, mert megváltoztatja a lejtőt.
Jelenleg az AI lejtése ilyen…”
Képernyőkép Schmidtről, amely az AI lejtőjét illusztrálja
Válaszát folytatta:
„…és ha mesterséges intelligencia-tudósai vannak, vagyis MI-t fejlesztő számítógépek, akkor a lejtő ilyen lesz… ez menni fog! De ez a fejlesztés rettenetesen sok hatalmat ad rettenetesen sok ember kezébe.”
Képernyőkép Eric Schmidtről, amely a jövő mesterséges intelligencia lejtőjét illusztrálja
Az emberiség belső jóságának beágyazása az AI-ba
Az interjú azzal a kérdéssel és válasszal zárult, hogy lehetséges-e pozitív emberi értékek és etikai elvek beágyazása az AI-rendszerekbe azok fejlesztése során.
Vannak, akik panaszkodnak az MI-re helyezett etikai korlátok miatt, azt állítva, hogy a korlátok politikai vagy ideológiai értékeken alapulnak, tükrözve a feszültséget azok között, akik úgy érzik, joguk van a mesterséges intelligencia bármilyen célra történő felhasználására, és azok között, akik attól tartanak. A mesterséges intelligencia felhasználható gonosz célokra.
Eric Schmidt ezzel a feszültséggel foglalkozik azzal, hogy a gépekbe az emberi jóság legjavát lehet beépíteni.
A kérdező megjegyezte, hogy Schmidt könyvében kifejezte bizalmát afelől, hogy a gépek „az emberiség belső jóságát” fogják tükrözni, és megkérdezte, hogy az emberiség valóban eredendően jónak tekinthető-e, különösen akkor, ha egyes emberek nyilvánvalóan nem azok.
Schmidt elismerte, hogy az emberek bizonyos százaléka gonosz. De azt is kifejtette, hogy az emberek általában jók, és hogy az emberek képesek etikai szabályokat bevezetni az AI-gépekbe.
Elmagyarázta:
„A jó hír az, hogy a bolygón élő emberek túlnyomó többsége jó szándékú, társas lény. Azt akarják, hogy saját maguknak jól járjanak, és azt akarják, hogy a szomszédaiknak és különösen a törzsüknek jól járjanak.
Nem látok okot arra gondolni, hogy ezeket a szabályokat ne ültethetjük be a számítógépekbe.
Az egyik technológiai vállalat az Alkotmány bevezetésével kezdte a modelljének kiképzését, és az Alkotmány beágyazódott a dolgok kezelésének modelljébe.
Most persze nem érthetünk egyet abban, hogy mi az Alkotmány. De ezek a rendszerek a mi ellenőrzésünk alatt állnak.
Vannak emberek, akik döntéseket hoznak a képzésükről, ráadásul az Ön által használt rendszereket, legyen az ChatGPT vagy Gemini, vagy Claude, vagy mi van, mindegyiket gondosan megvizsgálták az előállításuk után, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy nem bármilyen borzasztó durva él.
Tehát az emberek közvetlenül részt vesznek ezeknek a modelleknek a megalkotásában, és kötelességük gondoskodni arról, hogy semmi szörnyűség ne történjen ezek következtében.”
Úgy tűnik, ez a kijelentés azt feltételezi, hogy nem a hozzá hasonló embereknek kellene döntéseket hozniuk, hanem kívülállókkal egyeztetve kell meghozni, ahogy az interjú elején mondta. Ennek ellenére a döntéseket mindig a vállalatok hozzák meg.
Az emberek jó közértek, de a vállalatok profitot választanak
Az a kérdés, amit nem tettek fel, az az, hogy néhány kivételtől eltekintve (mint például a Patagonia kültéri ruházati cég), tekintve, hogy a vállalatokat általában nem az „emberi jóság” motiválja, és nem az etikára alapozzák döntéseiket, rájuk bízható-e a gépek átitatása. emberi jóság?
Annak ellenére, hogy az ezzel ellentétes kattintáscsali cikkek szerint a Google továbbra is közzéteszi a „ne légy gonosz” mottóját a magatartási kódex oldalán, egyszerűen áthelyezték az oldal aljára. Ennek ellenére a Google vállalati döntései, beleértve a keresést is, erősen a profiton alapulnak.
Sundar Pichai, a Google jelenlegi vezérigazgatója nehezen tudta megmondani, mit tesz a Google a webes ökoszisztéma megőrzése érdekében. Ez egy olyan rendszer eredménye, amely előnyben részesíti a profitot.
Gonosz ez, vagy csak egy olyan vállalati rendszer banalitása, amely a profitot helyezi előtérbe minden mással szemben, ami káros eredményekhez vezet? Mit mond ez az AI-keresés és a webes ökoszisztéma jövőjéről?
Képernyőkép a Google prioritás nélküli, ne légy gonosz mottójáról
